السبت، 30 نوفمبر 2013

من هي الممثلة التركية الأقرب لقلبك ..؟

نبهات جهري

بيرغوزار كوريل

سيداف ايفتشي



النائب العام يأمر بالتحقيق في بلاغ يتهم وزير الداخلية وضباطه بالتحرش بناشطات 6 أبريل

النائب العام يأمر بالتحقيق في بلاغ يتهم وزير الداخلية وضباطه بالتحرش بناشطات 6 أبريل
وزير الداخلية تحرش بناشطات 6 أبريل

هذا المحتوى من أصوات مصرية

أحال النائب العام المستشار هشام بركات البلاغ المقدم من 6 ناشطات سياسيات ضد وزير الداخلية اللواء محمد إبراهيم وعدد من ضباطه بتهمة بالتحرش الجنسي بهن بعد القبض عليهن في مظاهرة مجلس الشورى واحتجازهن بالقوة دون وجه حق.
ويشمل البلاغ رقم 1726 عرائض النائب العام رئيس قوة تأمين مبنى مجلس الشورى واللواء علاء عزمي محرر المحضر والقائم بعملية الضبط ومأمور قسم أول القاهرة الجديدة، مشيرا إلى أنه "أثناء تواجد المجني عليهن بمحيط مجلس الشورى، بعد الساعة الرابعة مساء، قامت قوات الشرطة المنوط بها تأمين مجلس الشورى، بالاشتراك مع قوات أخرى من وزارة الداخلية، بالتعدي عليهن وضربهن واقتيادهن لداخل مبنى "الشورى"، وقاموا بالتحرش بهن جنسيا من قبل مجموعة جنود أمن مركزي.
وقالت مقدمات البلاغ، وكلهن من ناشطات حركة 6 أبريل، أنهن تعرضن، فور ترحيلهم، لقسم أول القاهرة الجديدة، لمزيد من الضرب والاعتداء، ووجهت لهن تهم الاشتراك في المظاهرة المحظورة، ثم تم حملهن إلى إحدى سيارات الترحيلات التابعة للأمن المركزي، ثم تم إلقاؤهن على قارعة طريق "الكريمات بصحراء حلوان " في حوالي الساعة الواحدة صباحا.
وطالبت مقدمات البلاغ النائب العام "بسرعة استدعائهن للتحقيق معهم ومواجهتهن بمرتكبي تلك الجرائم البشعة".

الغارديان: الخارجية البريطانية تعتذر لمواطنة بريطانية اغتصبها ضابط بالجيش المصر


الغارديان: الخارجية البريطانية تعتذر لمواطنة بريطانية اغتصبها ضابط بالجيش المصريتناولت الصحف البريطانية اليوم عددا من الموضوعات المرتبطة بمنطقة الشرق الأوسط، لعل أبرزها "اعتذار وزارة الخارجية في بريطانيا لمواطنة بريطانية اغتصبها ضابط مصري"، و"تأثير الصراع السني الشيعي على حدود دول المنطقة".
ونبدأ بتقرير لصحيفة "الغارديان" تناول اعتذار وزارة الخارجية في بريطانيا لامرأة بريطانية "اغتصبها ضابط بالجيش المصري" خلال الأشهر التالية للإطاحة بالرئيس السابق حسني مبارك من سدة الحكم.
وتقول الصحيفة إن الخارجية البريطانية اضطرت لدفع تعويض للمرأة قيمته ألف جنيه استرليني لأن موظفي السفارة في القاهرة تركوها وحدها تبلغ عن حادث الاعتداء عليها.
وتعرضت المرأة، التي كانت تعمل في مجال الإغاثة داخل مصر، للاعتداء الجنسي بعدما أوقفتها نقطة تفتيش أمنية قرب مدينة العريش في سيناء، وفقا لما أوردته الصحيفة.
ويوضح التقرير أن المرأة (35 عاما) تواصلت مع السفارة البريطانية في القاهرة طلبا للمساعدة، لكن الموظفين بالسفارة لم يقدموا لها أي نوع من المساعدة.
وتقول "الغارديان" إن تقريرا برلمانيا أظهر سلسلة من "الإخفاقات" من جانب موظفي السفارة، وانتقد الخارجية البريطانية لأنها لم تكن "على قدر المسؤولية".
وبحسب التقرير، فإن مسؤولا في الحكومة المصرية ذكر – شريطة عدم الكشف عن اسمه – أن الضابط المتهم في الحادث صدر عليه حكم بالسجن بعدما أدانته محكمة في مصر.

مصر: "لا يمكن عفو الرئيس" عن مؤيدات مرسي المحتجزات قبل صدور حكم نهائي

قال المستشار القانوني للرئيس المصري المؤقت عدلي منصور إنه لا يمكن صدور عفو رئاسي عن 21 فتاة مؤيدات للرئيس المعزول محمد مرسي حكم عليهن بالسجن 11 عاما قبل الحكم في القضية بصورة نهائية.
وأوضح المستشار علي عوض صالح لبي بي سي أن هذا الحكم الذي سينظر أمام محكمة آخرى يمكن أن يخفف أو يلغى، وأن الرئاسة لابد أن تنتظر اكتمال الاجراءات القضائية وعلى ضوءه تقرر ما يمكن أن تفعل.
وكانت المحكمة قد أدانت المحكمة الفتيات بتهمة الانتماء لجماعة إرهابية، إضافة إلى تعطيل حركة المرور واستخدام القوة خلال المشاركة في تظاهرات في الإسكندرية.
وبموجب قرار المحكمة فإنه سيتم إيداع 7 قاصرات شاركن في هذه التظاهرات دور رعاية الأحداث، كما حكم على ستة من قيادات جماعة الاخوان المسلمين التي ينتمي اليها مرسي بالسجن 15 عاما لاتهامهم بتحريض الفتيات على المشاركة في هذه التظاهرات.
ينظر إلى الأحكام على أنها تصعيد جديد للحملة المناهضة التي تشنها السلطات المصرية ضد جماعة الإخوان المسلمين منذ عزل الجيش لمرسي بعد احتجاجات شعبية بينما يرى مراقبون أنها تمثل تراجعا لبعض ما اكتسبته مصر منذ ثورة 25 يناير/كانون الثاني 2011 التي أطاحت الرئيس السابق حسني مبارك.
وانتقدت جماعات حقوقية وهيئات دولية الأحكام التي صدرت بحق الفتيات، وأعرب الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون عن قلقه الشديد بشأن الاعتقالات والتفريق العنيف للمتظاهرين في مصر، وبشأن التقارير التي تفيد بتعرض المتظاهرين للتحرش الجنسي.
وقال المتحدث الرسمي باسم الأمين العام للأمم المتحدة في بيان له مساء الأربعاء إن بان "شدد على أهمية احترام التظاهر السلمي، وحرية التجمع، والالتزام بالحوار وعدم العنف".
وأضاف أن الأمين العام للأمم المتحدة جدد مخاوفه التي عبرت عنها المفوضة العليا لمجلس حقوق الإنسان بالأمم بالمتحدة، نافي بيلاي، من أن قانون التظاهر الجديد يفتح الباب أمام تفسيرات قمعية ومتشددة.

الجيش السوري يعلن استعادة السيطرة على بلدة دير عطية في جبال القلمون

لم تهدأ وتيرة القتال رغم تكثف السماعي السياسية التي أسفرت عن تحديد موعد مؤتمر جنيف للسلام في سوريا.
قال الجيش النظامي السوري إنه استعاد السيطرة على بلدة دير عطية بمنطقة جبال القلمون غربي البلاد، من أيدى المعارضة المسلحة
وتزامن ذلك مع تقارير تشير إلى وقوع اشتباكات ضارية في ريف حماة بين الجيش النظامي والمعارضة.
وتقع بلدة دير عطية على الطريق السريع الرئيسي شمالي العاصمة دمشق.
وتقول تقارير إن استعادة الجيش السوري للبلدة يمكنه من استعادة موقفه الهجومي في المنطقة الاستراتيجية القريبة من الحدود مع لبنان.
وحاول الجيش السوري في الشهور القليلة الأخيرة تأمين الطريق السريع الذي يربط دمشق بالمعقل الساحلي للأقلية العلوية التي ينتمي إليها الأسد.
غير أن قواته تعرضت لانتكاسة الأسبوع الماضي عندما تغلب عليها مقاتلون مرتبطون بالقاعدة وسيطروا على بلدة دير عطية.
وقال بيان للجيش السوري إن وحدات تابعة له تمكنت من هزيمة جماعات "إرهابية" تسللت إلى دير عطية، وإن العملية قضت على العديد من "الإرهابيين" من جنسيات مختلفة.
وأفاد المرصد السوري لحقوق الإنسان المعارض، ومقره بريطانيا، بأن الاشتباكات في ريف حماة أدت إلى سقوط عشرين قتيلا في صفوف القوات النظامية والمجموعات الموالية لها ومقتل عشرة من المعارضين المسلحين.
وذكرت وكالة الأنباء السورية الرسمية أن أربعة أشخاص قتلوا وجرح ستة وعشرون آخرون إثر سقوط قذيفة هاون أمام المدخل الغربي للجامع الأموي في العاصمة دمشق.

عطاءات لتدمير الأسلحة

من ناحية أخرى، قالت منظمة حظر الأسلحة الكيمياوية إن أكثر من عشرين شركة أبدت اهتمامه

سقوط طائرة مروحية فوق مقهى في اسكتلندا



التقارير تتحدث عن إصابات عدة في الحادث.
سقطت طائرة مروحية تابعة للشرطة فوق مقهى في مدينة جلاسجو في إقليم اسكتلندا ببريطاني
ووصف سياسيون بريطانيون الحادث بأنه مفجع.
ودفعت حكومة اسكتلندا بفريق من العمليات الخاصة إلى موقع الحادث للمشاركة في جهود الإنقاذ، وتوقعت سقوط ضحايا.
ويقع مقهى كلوثا، الذي سقطت فوقه المروحية، بمنطقة ستوكويل على ضفاف نهر كلايد في جلاسجو.
وقال جيم ميرفي، عضو مجلس العموم البريطاني ووزير التنمية الدولية في حكومة الظل المعارضة لبي بي سي، إن هناك العديد من الإصابات.
وأضاف إنه شاهد "كومة من الناس" وهم يخرجون فزعين من المقهى.
وتقول الشرطة البريطانية إن هناك ضحايا، غير انها لم تحدد العدد.
وكان ثلاثة اشخاص على متن الطائرة. وتقول تقارير إن قرابة 120 شخصا كانوا في المقهى.
وأظهرت صور الحادث التي نشرت على مواقع التواصل الاجتماعي طائرة مروحية ذات لون أزرق داكن فوق سطح المقهى وعليها شارة "شرطة" باللون الأصفر.

"انفجار هائل"

وقال شاهد عيان يدعى فريزر جيبسون، الذي أكد إنه كان موجودا داخل المقهى عند وقوع الحادث، لبي بي سي"بينما كنا جالسين وقع ما يشبه الانفجار الهائل."

مسؤول يقول إن 15 عربة إطفاء هرعت إلى مكان الحادث.
"بينما كنا جالسين وقع ما يشبه الانفجار الهائل"
فريزر جيبسون ، شاهد عيان
وأضاف" يمكنني القول إنه ربما كان هناك 120 شخصا داخل المقهى. وتمكن كثير من الناس من الخروج بسرعة غير أنه يصعب تحديد أعداد الأشخاص الذين حوصروا داخله."
وقال الكيس ساموند رئيس وزراء إقليم اسكتلندا إنه بناء على حجم الحادث، فإنه "يجب أن نعد أنفسنا لاحتمال أن يكون هناك قتلى."
وقالت نيكولا ستيرجون، نائبة رئيس حكومة اسكتلندا، إن خبر وقوع الحادث " مفجع للغاية." وأضافت في تغريدة على تويتر"قلوبنا مع كل من طالهم الحادث وجميع العاملين في أجهزة الطوارئ."
وقال مسؤول بهيئة المطافئ والطوارئ في اسكتلندا "من الواضح أن هذا حادث كبيرو وهناك عدد كبير للغاية من عربات المطافئ .. حوالي 15 عربة وصلت فورا إلى المكان مع أجهزة متخصصة."
وقال رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون في تغريدة على تويتر" قلوبنا مع كل الذين تأثروا بحادث المروحية في جلاسجو وأجهزة الطوارئ العاملة الليلة."
من جانبه، قال إد ميليباند، زعيم حزب العمال المعارض، إن الحادث مفجع، وأضاف "أخبار صادمة من جلاسجو وكل تعاطفي مع المصابين."

واشنطن: الحد من التظاهر لن يدفع الانتقال السياسي في مصر للأمام


جددت الولايات المتحدة انتقادها لطريقة تعامل السلطات المصرية مع المتظاهرين المعارضين. وحذرت من أن هذه الطريقة لن تساعد في تحقيق الانتقال السياسي في مصر.
وعبرت عن "قلق" إزاء فض الاحتجاجات المناهضة لقانون التظاهر الجديد.
وقالت جين ساكي، المتحدثة باسم الخارجية الأمريكية إن "الولايات المتحدة قلقة إزاء التأثيرات المزعجة لقانون المظاهرات الصادر أخيرا في مصر".
وحذرت من عرقلة عملية الانتقال السياسي في مصر بسبب ما تعتبره واشنطن قيودا على حرية التظاهر والتعبير.
وكانت قوات الأمن المصرية قد استخدمت قنابل الغاز المسيل للدموع وخراطيم المياه لتفريق متظاهرين خروجوا الجمعة إلى بعض الميادين والشوارع في القاهرة وبعض المحافظات الأخرى للتعبير عن رفضهم لقانون التظاهر.
واعتقل 125 شخصا، على الأقل، من أنصار الرئيس المعزول محمد مرسي خلال مظاهرات نظمت دون إخطار السلطات المعنية، بحسب ما ذكرته مصادر بوزارة الداخلية المصرية في تصريحات صحفية.

معايير دولية

وقالت ساكي "الحد من حرية التجمع والاجتماع والتعبير لن يدفع الانتقال السياسي في مصر إلى الأمام".
ويواجه قانون التظاهر الجديد في مصر انتقادات واسعة ومتزايدة من جانب مختلف فئات المجتمع المصري.
ومنذ بدء تطبيق القانون قبل أيام، اعتقلت السلطات عشرات، منهم ناشطون ليبراليون وإسلاميون وصحفيون، بتهمة التحريض على التظاهر.

انتقادات لاستخدام الشرطة المصرية الغاز المسيل للدموع لتفريق المتظاهرين.
ويعطي القانون السلطات حق منع أي مظاهرة لأسباب تقدرها، على أن يلجأ طالب التظاهر للقضاء في حالة اعتراضه على قرار السلطة بمنع المظاهرة.
وأشارت ساكي إلى أن واشنطن "تؤكد على أسباب القلق الذي تشارك فيه ممثلي المجتمع المدني داخل مصر بأن قانون المظاهرات يتسم بالتقييد ولا يلبي المعايير الدولية."
وهذه هي المرة الثانية التي تنتقد فيها واشنطن القانون.
وترى الحكومة الأمريكية أن "المتظاهرين السلميين يحتاجون لأن تكون لديهم وسائل للتعبير عن آرائهم".
وتقول السلطات المصرية إن القانون ينظم ولا يقيد حق التظاهر. وتشير إلى أن المظاهرات الأخيرة، التي جرى اعتقال بعض الناشطين خلالها، كانت عنيفة.
وأشارت ساكي إلى تقارير تتحدث عن أن متظاهرين تعرضوا للضرب وألقى بهم في الصحراء.
غير أنها حثت المتظاهرين أيضا على التزام السلمية خلال التظاهر.

قصيــــدة بــــــك أســـــــتجير للشاعر السوداني عبد العزيز المذهل









بك أستجير ومن يجير سواك فأجر ضعيفا يحتمي بحماك
إني ضعيف وأستعين على قوى ذنبي ومعصيتي ببعض قواك
أذنبت يا ربي وآذتني ذنوب مالها من غافر إلا ك
دنياي غرتني وعفوك غرني ما حيلتي في هذه أو ذاك
لو أن قلبي شك لم يك مؤمنا بكريم عفوك ما غوى وعصاك
يا مدرك الأبصار ، والأبصار لا تدري له ولكنه إدراك
أتراك عين والعيون لها مدى ما جاوزته ، ولا مدى لمداك
إن لم تكن عيني تراك فإنني في كل شيء أستبين علاك
يا منبت الأزهار عاطرة الشذا هذا الشذا الفواح نفح شذاك
يا مرسل الأطيار تصدح في الربا صدحاتها تسبيحة لعلاك
يا مجري الأنهار : ما جريانها إلا انفعالة قطرة لنداك
رباه ها أنا ذا خلصت من الهوى واستقبل القلب الخلي هواك
وتركت أنسي بالحياة ولهوها ولقيت كل الأنس في نجواك
ونسيت حبي واعتزلت أحبتي ونسيت نفسي خوف أن أنساك
ذقت الهوا مراً ولم أذق الهوى يارب حلواً قبل أن أهواك
أنا كنت يا ربي أسير غشاوة رانت على قلبي فضل سناك
واليوم يا ربي مسحت غشاوتي وبدأت بالقلب البصير أراك
يا غافر الذنب العظيم وقابلا للتوب: قلبي تائب ناجاك
أترده وترد صادق توبتي حاشاك ترفض تائبا حاشاك
يا رب جئتك نادماً أبكي على ما قدمته يداي لا أتباكى
أنا لست أخشى من لقاء جهنم وعذابها لكنني أخشاك
أخشى من العرض الرهيب عليك يا ربي وأخشى منك إذ ألقاك
يا رب عدت إلى رحابك تائباً مستسلما مستمسكاً بعراك
مالي وما للأغنياء وأنت يا رب الغني ولا يحد غناك
مالي وما للأقوياء وأنت يا ربي ورب الناس ما أقواك
مالي وأبواب الملوك وأنت من خلق الملوك وقسم الأملاك
إني أويت لكل مأوى في الحياة فما رأيت أعز من مأواك
وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة فلم تجد منجى سوى منجاك
وبحثت عن سر السعادة جاهداً فوجدت هذا السر في تقواك
فليرض عني الناس أو فليسخطوا أنا لم أعد أسعى لغير رضاك
أدعوك يا ربي لتغفر حوبتي وتعينني وتمدني بهداك
فاقبل دعائي واستجب لرجاوتي ما خاب يوما من دعا ورجاك
يا رب هذا العصر ألحد عندما سخرت يا ربي له دنياك
علمته من علمك النوويَّ ما علمته فإذا به عاداك
ما كاد يطلق للعلا صاروخه حتى أشاح بوجهه وقلاك
واغتر حتى ظن أن الكون في يمنى بني الانسان لا يمناك
و ما درى الانسان أن جميع ما وصلت إليه يداه من نعماك ؟
أو ما درى الانسان أنك لو أردت لظلت الذرات في مخباك
لو شئت يا ربي هوى صاروخه أو لو أردت لما أستطاع حراك
يأيها الانسان مهلا وائتئذ واشكر لربك فضل ما أولاك
واسجد لمولاك القدير فإنما مستحدثات العلم من مولاك
الله مازك دون سائر خلقه وبنعمة العقل البصير حباك
أفإن هداك بعلمه لعجيبة تزور عنه وينثني عطفاك
إن النواة ولكترنات التي تجري يراها الله حين يراك
ماكنت تقوى أن تفتت ذرة منهن لولا الله الذي سواك
كل العجائب صنعة العقل الذي هو صنعة الله الذي سواك
والعقل ليس بمدرك شيئا اذا مالله لم يكتب له الإدراك
لله في الآفاق آيات لعل أقلها هو ما إليه هداك
ولعل ما في النفس من آياته عجب عجاب لو ترى عيناك
والكون مشحون بأسرار إذا حاولت تفسيراً لها أعياك
قل للطبيب تخطفته يد الردى يا شافي الأمراض : من أرداك؟
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما عجزت فنون الطب : من عافاك؟
قل للصحيح يموت لا من علة من بالمنايا ياصحيح دهاك؟
قل للبصير وكان يحذر حفرة فهوى بها من ذا الذي أهواك؟
بل سائل الأعمى خطا بين الزَّحام بلا اصطدام : من يقود خطاك؟
قل للجنين يعيش معزولا بلا راع ومرعى : ما الذي يرعاك؟
قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء لدى الولادة : ما الذي أبكاك؟
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه فاسأله : من ذا بالسموم حشاك؟
وأسأله كيف تعيش ياثعبان أو تحيى وهذا السم يملأ فاك؟
وأسأل بطون النحل كيف تقاطرت شهداً وقل للشهد من حلاَّك؟
بل سائل اللبن المصفى كان بين دم وفرث ما الذي صفاك؟
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا ميت فاسأله: من أحياك؟
وإذا ترى ابن السودِ أبيضَ ناصعاً فاسأله : مِنْ أين البياضُ أتاك؟
وإذا ترى ابن البيضِ أسودَ فاحماً فاسأله: منْ ذا بالسواد طلاك؟
قل للنبات يجف بعد تعهد ورعاية : من بالجفاف رماك؟
وإذا رأيت النبت في الصحراء يربو وحده فاسأله : من أرباك؟
وإذا رأيت البدر يسري ناشرا أنواره فاسأله : من أسراك؟
وأسأل شعاع الشمس يدنو وهي أبعد كلّ شيء ما الذي أدناك؟
قل للمرير من الثمار من الذي بالمر من دون الثمار غذاك؟
وإذا رأيت النخل مشقوق النوى فاسأله : من يا نخل شق نواك؟
وإذا رأيت النار شب لهيبها فاسأل لهيب النار: من أوراك؟
وإذا ترى الجبل الأشم منا طحاً قمم السحاب فسله من أرساك؟
وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال جرى فسله؟ من الذي أجراك؟
وإذا رأيت البحر بالملح الأجاج طغى فسله: من الذي أطغاك؟
وإذا رأيت الليل يغشى داجيا فاسأله : من يا ليل حاك دجاك؟
وإذا رأيت الصبح يُسفر صاحياً فاسأله: من ياصبح صاغ ضحاك؟
هذي عجائب طالما أخذت بها عيناك وانفتحت بها أذناك!
والله في كل العجائب ماثل إن لم تكن لتراه فهو يراك؟
يا أيها الإنسان مهلا مالذي بالله جل جلاله أغراك؟
حاذر إذا تغزو الفضاء فربما ثآر الفضاء لنفسه فغزاك؟
اغز الفضاء ولا تكن مستعمراً أو مستغلا باغيا سفاك
إياك ان ترقى بالاستعمار في حرم السموات العلا إياك
إن السموات العلا حرم طهور يحرق المستعمر الأفاك
إن الكواكب سوف يفسد أمرها وتسيء عقباها إلى عقباك
ولسوف تعلم أن في هذا قيام الساعة الكبرى هنا وهناك
أنا لا أثبط من جهود العلم أو أنا في طريقك أغرس الأشواك
لكنني لك ناصح فالعلم إن أخطأت في تسخيره أفناك
سخر نشاط العلم في حقل الرخاء يصغ من الذهب النضار ثراك
سخره يملأ بالسلام وبالتعاون عالماً متناحراً سفاكا
وادفع به شر الحياة وسوءها وامسح بنعمى نوره بؤساك
العلم إحياء وإنشاء وليس العلم تدميراً ولا إهلاكا
فإذا أردت العلم منحرفاً فما أشقى الحياة به وما اشقاك

طائرة الخطوط السعودية تقلع بصعوبةSaudia 747 300 و الكابتن البلوي ينقذ ال...

محمود سعد في اول تعليق يوجه أقوي إهانة لوزير الداخلية بسبب حبس ابنته

الجمعة، 29 نوفمبر 2013

ﺍﻟﻠـﻬـﻢ ﺍﺟﻌﻠها ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﻌﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎﺩﺍﻣﺖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻻ‌ﺭﺽ..ﺍﻟﻠـﻬـﻢ ﻻ‌ﻧﺰﻛﻴها ﻋﻠﻴﻚ ﻭﻟﻜﻨﺎ ﻧﺤﺴﺒها ﺍﻧها ﺍّﻣنت ﻭﻋﻤلت ﺻﺎﻟﺤﺎً ﻓﺎﺟﻌﻞ ﻟها ﺟﻨﺘﻴﻦ ﺫﻭﺍﺗﻲ ﺃﻓﻨﺎﻥ ﺑﺤﻖ ﻗﻮﻟﻚ اللهم ارحم نادية...وجميع اموات المسلمين

اللعبة الأمريكية في المنطقة اقتربت من نهايتها والسعودية وتركيا ستحصدان الأشواك


تساؤلات تطرح نفسها بقوة في ساحة المنطقة مع توالي الأحداث والتطورات والتراجع في المواقف من جانب العديد من القوى ازاء الاحداث وتداعياتها التي لم تتوقف، من هذه التساؤلات، من سيقطف الثمار ومن سيحصد الأشواك، من هم الرابحون والخاسرون مع اقتراب اللعبة الأمريكية في الشرق الأوسط من نهايتها؟!
دوائر سياسية ودبلوماسية واسعة الاطلاع ذكرت لصحيفة المنار المقدسية أن السعودية وتركيا تقفان على رأس الدول التي بدأت تحصد أشواك فشل اللعبة الأمريكية في تغيير وجه المنطقة العربية، واصطدام المشروع الأمريكي لاعادة رسم خارطة الشرق الأوسط بـ “المطب السوري”، وفشل واشنطن وحلفائها في تجاوز هذا المطب، مما ساهم في تقوية المحور الذي تنتمي اليه سوريا، ومهد الطريق أمام فتح أبواب الحلول السياسية لأزمات المنطقة، واغلاق أبواب الحلول العسكرية الى الأبد.
اللعبة-الأمريكية-في-المنطقة-اقتربت-نهايتها-والسعودية-وتركيا-ستحصدان-الأشواك
وتضيف الدوائر أن أنظمة تركيا والسعودية ومشيخة قطر ودول أخرى في المنطقة شاركت بصورة كبيرة في تمويل الارهاب بأشكاله والدموي تحديدا في مختلف ساحات المنطقة، لكن، هذه الأنظمة لن تتمكن من حماية أراضيها من خطر الارهاب، الذي سيرتد عليها، وذكرت الدوائر ذاتها أن الاتفاق الدولي حول البرنامج النووي الايراني وضع حدا لأمنيات وأحلام اسرائيل والسعودية بالدفع نحو حلول عسكرية في التعامل مع ايران.
وأشارت الدوائر الى أن زيارة رئيس وزراء اسرائيل الى موسكو شكلت بداية “الاستدارة” والسعودية باتت وحيدة وعارية، لكن، تل أبيب استغلت أمراء السعودية لتحقيق الكثير من أهدافها.

عشر حقائق علمية عن الموت



نقدم لأحبتنا القراء أهم 
عشر حقائق علمية حول
 عملية الموت ذكرها 
القرآن الكريم والسنة 
النبوية المطهرة وصدقها العلم....


1- في داخل كل خلية من خلايا جسدنا ساعة حيوية فائقة الدقة، وهذه الساعة سخرها الله لتتحكم بجميع العمليات الحيوية بدءاً من ولادة الإنسان وحتى موته، ويقول العلماء إن البرنامج الموجود في كل خلية والذي يسير بخطوات دقيقة لا يشذ عنها، وقد بُرمجت هذه الساعة لتدق عدداً محدداً من الدقات، لا تزيد ولا تنقص، وعندما تدق آخر دقة فإن الموت يأتي بعدها ولا يتأخر أبداً. وربما نعجب من دقة البيان الإلهي عندما وصف لنا لحظة الموت فقال: (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ) [النحل: 61].

2- بعد أبحاث طويلة ومضنية اكتشف العلماء أن برنامج موت الخلية يخلق مع الخلية ذاتها، ولولا هذا البرنامج لم تستمر الحياة على الأرض، ويؤكد العلماء أن الموت مخلوق مثله مثل الحياة، وأنه لولا وجود الموت لم توجد الحياة وكأن الموت هو الأصل. والعجيب أننا نجد إشارة واضحة عن هذا الأمر في قوله تعالى: (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) [الملك: 2] إذاً الموت مخلوق... هذا ما يؤكده العلماء وهذا ما يقوله القرآن: والسؤال: من أين جاء النبي الكريم بهذا العلم لو لم يكن رسولاً من عند الله؟؟!

3- يؤكد معظم العلماء أن الهرم هو أفضل وسيلة للنهاية الطبيعية للإنسان، وإلا فإن أي محاولة لإطالة العمر فوق حدود معينة سيكون لها تأثيرات كثيرة أقلها الإصابة بالسرطان، ويقول العلماء: "إن أي محاولة لبلوغ الخلود تسير عكس الطبيعة". لقد خرج العلماء بنتيجة ألا وهي أنه على الرغم من إنفاق المليارات لعلاج الهرم وإطالة العمر إلا أن التجارب كانت دون أي فائدة. وهذا ما أشار إليه النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام بقوله: (تداووا يا عباد الله، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاءً إلا داءً واحداً: الهرم) [رواه أحمد]. وهكذا يأتي العلم بحقائق جديدة لم تكن معروفة من قبل تثبت وتؤكد صدق هذا النبي وصدق رسالة الإسلام.

4- يؤكد أطباء القلب أن ظاهرة الموت المفاجئ انتشرت كثيراً في السنوات الماضية، وأنه على الرغم من تطور علم الطب إلا أن أعداد الذين يموتون موتاً مفاجئاً في ازدياد، وذلك من خلال الإحصائيات الدقيقة للأمم المتحدة والتي تؤكد أن ظاهرة الموت المفاجئ، لم تظهر إلا حديثاً وهي في تزايد مستمر على الرغم من كل الإجراءات الوقائية.

هناك حديث عجيب تتجلى فيه معجزة طبية لا تقبل الجدل، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة) [رواه الطبراني]. ألا هذه تشهد هذه المعجزة للنبي عليه الصلاة والسلام أنه رسول من عند الله؟؟ ألا يجدر بنا أن نتوب إلى الله تعالى ليجنبنا هذا الموت؟!


5- يؤكد العلماء أن الموت يُخلق في داخل النطفة، ويتطور داخل الخلايا منذ أن يكون الإنسان في بطن أمه، ويقول العلماء: يُخلق داخل كل خلية عناصر مثل صمامات الأمان تتحكم بحياة الخلية، فبعد كل انقسام يتغير حجم هذه العناصر، وكلما قصر طولها تقترب من الموت، وعند حجم معين تتوقف الخلية عن التكاثر وتموت، وهذا ما حدثنا عنه القرآن بقوله تعالى: (نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ) [الواقعة: 60]، أي أن الله تبارك وتعالى وضع نظاماً مبرمجاً لعملية الموت، لذلك فالعلماء أطلقوا مصطلحاً علمياً جديداً على موت الخلية أسموه (الموت المبرمج للخلية) ولذلك فإن قوله تعالى: (قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ) [الواقعة: 60]، يتطابق مع الحقائق العلمية، وهذا يشهد على إعجاز القرآن الكريم.

6- يحدث في كل خلايا الجسد أفعالٌ يسميها العلماء: الأفعال التنكسية، تحدث بعد فترة معينة من حياة خلية. فالخلية تنمو وتكبر وتبدأ بممارسة نشاطاتها، ولكن بعد عمر معين تبدأ الأفعال التنكسية داخل الخلايا، ولذلك يقول العلماء إن هذه العملية لا يمكن أبداً إيقافها، وإن إيقاف هذه العملية يعني الموت، لأن الموت مبرمج، فهذه الخلية مثلاً سوف تموت بعد (عشرة أيام)، فمهما حاولنا إيقاف هذا التنكُّس ستموت الخلية، وهنا يتجلى قول الحق تبارك وتعالى: (وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ) [يس: 68]. وتأملوا معي كلمة: (نُنَكِّسْهُ) التي تعبر تعبيراً دقيقاً عن الأفعال التنكسية في خلايا الدماغ والكبد، والقلب، وفي كل خلايا الإنسان هنالك أفعال تنكسية دائماً تنتهي بالموت، فسبحان الله!

7- هناك برنامج أودعه الله في كل خلية من خلايا الجسد، وهذا البرنامج مسؤول عن تطور الخلية وانقسامها وتفاعلاتها مع بقية الخلايا، وعندما حاول العلماء إطالة عمر الخلية تحولت إلى خلية سرطانية وانفجرت... وأيقن العلماء أن الموت هو النهاية الطبيعية للمخلوقات، وهذا ما أكده القرآن. يقول تعالى: (أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ) [النساء: 78].

انظر أيها الإنسان البعيد عن ذكر الله! هذه إشارات، هذه رسائل خفية لك ينبغي عليك أن تدركها وترجع إلى خالقك تبارك وتعالى ينبغي عليك أن تعود إلى هذا الخالق العظيم، ينبغي عليك أن تعود إلى نور القرآن، فهذه الآيات هي إنذار لكل منا لكي يتأمل هذه الظاهرة التي حدثنا عنها القرآن بكلمات رائعة (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا) [الملك: 2].


8- من رحمة الله تعالى بنا أنه خلق الموت وجعله النهاية الطبيعية لكل شيء، يقول تعالى: (كل شيء هالك إلا وجهه) [القصص: 88]، ولكن ماذا يقول العلم الحديث؟ يصرح علماء الأحياء اليوم أن الموت لا يقل أهمية عن الحياة. فبعد تجارب وأبحاث كثيرة كشف العلماء أخيراً أن داخل كل خلية من خلايا الإنسان يوجد ساعة بيولوجية خاصة بهذه الخلية، فتأملوا مخلوقاً مثل الإنسان يعمل بمئة تريليون ساعة! مَن الذي ينظم عمل هذه الساعات ومَن الذي يحفظها من أي خلل قد يصيبها، مَن الذي يشرف على صيانتها، مَن الذي يزودها بالطاقة اللازمة لعملها... هل يستطيع أحد أن يدعي ذلك من المخلوقات؟ إنه الله تعالى القائل: (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ) [الأنعام: 61].

9- تخبرنا إحصائيات الأمم المتحدة أنه كل عام هنالك أكثر من 700000 شخص ينتحرون على مستوى العالم، هنالك مئات الآلاف يموتون في حوادث احتراق، حوادث سير، حوادث قتل،... هناك عدد محدد يموتون نتيجة أمراض القلب، ففي الولايات المتحدة يموت بحدود 700000 ونصف هذا العدد يموتون موتاً مفاجئاً، هنالك عدد معين يموتون بسرطان الجلد، وعدد محدد يموتون بسبب سرطان الثدي وعدد محدد يموتون بسرطان الرئة.. كأن هنالك نظاماً محدداً للموت، وإذا تأملنا هذه الإحصائيات عاماً بعد عام، نلاحظ أن هنالك نسب متقاربة، عندما نرصد الإحصائيات لعشر سنوات مثلاً نلاحظ أن هذه النسب متقاربة وفي ازدياد كلما تقدم الزمن. وهذا دليل على أن الموت مقدَّر بنسب محددة، والعجيب أن القرآن أشار إلى هذه الحقيقة بقوله تعالى: (نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ) [الواقعة: 60]، فسبحان الله!

10- وجد العلماء أن خلايا الإنسان والنبات والحيوان، فيها مواد داخل الشريط الوراثي DNA تختص بموت هذه الخلية. ولدى محاولة العلماء إطالة عمر بعض خلايا الحيوانات مثل الذباب، بعد فترة كانت هذه الخلايا تتحول إلى خلايا سرطانية، هذه الخلية إما أن تموت أو تتحول إلى خلايا سرطانية، فكانت المشكلة أكبر وتنتهي بالموت أيضاً.وهذا ما حدث مع الإنسان أيضاً، إذ أنهم حاولوا إطالة عمر مجموعة من خلايا الإنسان، فإن هذه الخلايا تحولت إلى خلايا سرطانية قاتلة، ولذلك فإن العلماء قرروا أخيراً أن الموت لا يقل أهمية عن الحياة، وأنه لا يمكن أبداً إيقاف الموت ولذلك قال تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْت) [آل عمران: 185]. وهذه الحقيقة القرآنية تطابق العلم وتشهد على صدق كلام الحق تبارك وتعالى.

ــــــــــــ

بقلم عبد الدائم الكحيل

الأربعاء، 27 نوفمبر 2013

قلق وتنديد بقرار أنغولا حظر الإسلام





نددت جهات إسلامية ومنظمات إنسانية بقرار أنغولا حظر الإسلام في البلاد وهدم المساجد كما جاء في تقارير صحفية نفتها لواندا، وسط دعوات لاتحاد علماء المسلمين بالتحرك لمطالبة أنغولا بالتوضيح بشأن تلك الأنباء.
فقد استنكر الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين قرارا للسلطات الأنغولية يقضي بمنع المسلمين من ممارسة شعائرهم على أرضهم، ودعا الهيئات الدولية إلى التدخل بصفة عاجلة لدى الحكومة الأنغولية للعدول عن هذا القرار الذي وصفه الاتحاد بالعنصري.
ومن جهة أخرى عبرت مشيخة الأزهر عن أملها بأن تكون الأنباء المتداولة غير صحيحة، داعية السلطات الأنغولية إلى توضيح الأمور وتحديد موقفها بدقة.
وقالت في بيان إن المشيخة تتابع بقلق بالغ ما تداولته وسائل الإعلام عن قيام السلطات الأنغولية بحظر الإسلام على أراضيها.
كما دعت منظمة التعاون الإسلامي إلى إرسال لجنة لتقصي الحقائق والأوضاع الخاصة بالمسلمين في أنغولا.
وجاءت هذه التصريحات ردا على ما أوردته عدة مواقع إخبارية عن صدور قرار من السلطات الأنغولية يحظر الإسلام في أراضيها، وبعد شروع السلطات في هدم عدد من المساجد في البلاد، في أعقاب إعادة الحكومة النظر في قانون حرية الأديان.
حيث أكد أحد أئمة مساجد العاصمة الأنغولية، يدعى محمد ماتيوس، الأنباء التي تداولتها مواقع إخبارية بوجود حملة للتضييق على المسلمين وغلق المساجد في أنغولا.
وقال الإمام، في حديث هاتفي للجزيرة، إن أكثر من خمسين مسجدا تم إغلاقها في المحافظات الأنغولية وإن مساجد لواندا مهددة بالإغلاق أيضا.
ونقلت وكالة الصحافة الفرنسية عن ممثل المسلمين في أنغولا ديفيد جا حديثه عن "اضطهاد سياسي" و"عدم تسامح ديني" بأنغولا، وأكد أن السلطات قامت منذ سبتمبر/أيلول الماضي بإغلاق وهدم بعض المساجد في كافة أنحاء البلاد. 
نفي حكوميغير أن مسؤولا بسفارة أنغولا في واشنطن نفى لموقع "إنترناشيونال بيزنيس تايم" وجود أي تضييق على المسلمين والمساجد في بلاده.
وقال مدير المعهد الوطني للشؤون الدينية التابع لوزارة الثقافة مانويل فرناندو إنه "ليست هناك حرب في أنغولا على الدين الإسلامي ولا على أي ديانة أخرى".
وتعليقا على ردود الفعل الغاضبة في العالم الإسلامي بعد نشر تصريحات نسبت لوزيرة الثقافة روزا كروز أي سيلفا بهذا الخصوص، قال فرناندو لوكالة الصحافة الفرنسية إنه ليس هناك أي توجه رسمي في أنغولا لهدم أو إغلاق أماكن للعبادة أيا كانت.
وبدوره أكد إمام وخطيب مسجد الشهداء بلواند عثمان باه أن السلطات الأنغولية قامت منذ شهرين بهدم مسجدين لمخالفتهما القوانين، وأوضح أن المسجد الأول بني على أرض ملك للحكومة والثاني تم إنشاؤه دون تصريح.
واتهم باه، في اتصال مع الجزيرة، بعض الأطراف -التي اتهمها بقلة العلم- بالوقوف وراء نشر المعلومات بشأن حظر أنغولا للدين الإسلامي على أراضيها.

"مزمور الخليج" أغلى كتاب مطبوع في العالم

 الأربعاء، 27 نوفمبر/ تشرين الثاني، 2013
من المفترض أن يكون هذا كتاب "مزمور الخليج" "ترجمة دقيقة من العبرية إلى الانكليزية للتسابيح اليهودية التقليدية
أضحى كتاب "مزمور الخليج" أغلى كتاب مطبوع في العالم بعدما تم بيعه في مزاد علني في نيويورك بحوالي 14.2 مليون دولار امريكي.
وطبع "مزامير الخليج" في كامبريديج بولاية ماساتشوستس، وأطلق عليه هذا الإسم فى إشارة إلى ولاية ماساتشوستس التى تعرف بـ"ولاية الخليج
ومن المفترض أن يكون هذا الكتاب "ترجمة دقيقة من العبرية إلى الانجليزية للمزامير (التسابيح) اليهودية التقليدية."
ولا يعتبر كتاب "مزمور الخليج" أغلى كتاب على الإطلاق، إذ أن هذه الصفة منحت لمذكرات خطها ليورنادو دي فانتشي بيده، وبيعت بنحو 30.8 مليون دولار في عام 1994.

"العديد من الأخطاء"

وقالت دار سوثبي للمزادات التي طرحت كتاب "مزمور الخليج" مساء الثلائاء في المزاد إن "الكتاب اشتراه الخبير المالي ديفيد روبنشتاين الذي يخطط لإعارته إلى المكتبات في جميع أنحاء البلاد.
وأجري المزاد في كنيسة "أولد ساوث" في بوسطن وهي الكنيسة التي شهدت تعميد الأب المؤسس بنيامين فرانكلين. وتعتبر "أولد ساوث" ملتقى حزب الشاي في بوسطن.
ويعتبر كتاب "مزمور الخليج" إحدى النسح الإحدى عشرة المتبقية من حوالي 1700 نسخة مطبوعة.
وتحتضن كنيسة "أولد ساوث" نسخة أخرى إلا أنها ليست في صدد بيعها.
وقالت القسيسة نانسي تايلور، وهي صاحبة مركز مرموق في الكنيسة في ابريل/نيسان، إنه "كتاب مذهل"، مضيفة "يعتبر هذا الكتاب من أهم الكتب في تاريخ هذه الأمة".
وأشار ناشر ومؤلف كتاب أشعيا توماس إلى أن "كتاب مزمور الخليج يزخر بالعديد من الأخطاء المطبعية" مضيفاً أن "المدقق اللغوي لم يكن ملماً بعلامات الترقيم".

الحياة العصرية "تلهي الناس عن ممارسة الجنس"


  الثلاثاء، 26 نوفمبر/ تشرين الثاني، 2013


ربطت الدراسة بين زيادة استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وتراجع ممارسة الجنس
تراجع معدل ممارسة الناس للجنس، وذلك بسبب مخاوفهم بشأن الأوضاع المالية وانشغالهم بوسائل التواصل الاجتماعي، حسبما يقول باحثون.
فقد توصلت دراسة - شملت أكثر من 15 ألف بريطاني - إلى أن الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم من 16 إلى 44 عاما يمارسون الجنس أقل من خمس مرات شهريا.
ويعد هذا أقل مما خلص إليه استطلاعان سابقان أظهرا أن الناس في بريطانيا يمارسون الجنس بمعدل أكثر من ست مرات في الشهر. وأجرت الاستطلاعين مؤسسة الأبحاث الوطنية للسلوك الجنسي ونمط الحياة في الفترتين 1990-1991 و1999-2001.
وترجح واضعة الدراسة أن يكون للحياة العصرية تأثير على الشهوة الجنسية.
"الناس يعتريهم القلق بشأن وظائفهم وبشأن المال. إنهم ليسوا في مزاج لممارسة الجنس"، بحسب كاث ميركر بجامعة كوليدج أوف لندن.
وتضيف ميركر "لكننا نعتقد كذلك أن التكنولوجيا العصرية وراء هذا الاتجاه. الناس لديهم أجهزة كمبيوتر لوحية وهواتف ذكية يصطحبونها معهم إلى غرف النوم، حيث يستخدمون (وسائل التواصل الاجتماعي) تويتر وفيسبوك ويبعثون رسائل بالبريد الالكتروني."
وتشير الباحثة إلى أن الدراسة ترجح أن الأزواج في الفئة العمرية من 16 إلى 44 عاما ربما يستخدمون المواقع الإباحية على الانترنت كبديل عن ممارسة الجنس.
وفي الدراسة التي أجريت بين عامي 2010 و2012، قال الرجال إنهم يمارسون الجنس بمعدل 4.9 مرات شهريا، بينما بلغ المعدل لدى النساء 4.8 مرات. وفي الدراستين السابقتين قال الرجال والنساء على السواء إنهم يمارسون الجنس أكثر من ست مرات شهريا.
ومن ناحية أخرى، سئل المشاركون في الاستطلاع إذا كانوا دفعوا مالا مقابل ممارسة الجنس خلال السنوات الخمس الماضية. ولم تقل أي امرأة تقريبا إنها فعلت هذا، بينما أقر 3.6 بالمئة من الرجال بأنهم دفعوا مالا مقابل ممارسة الجنس.
كما كشفت الدراسة عن مستوى ممارسة الناس للجنس ضد إرادتهم، حيث بلغت النسبة بين النساء واحدة بين كل عشرة، وبين الرجال واحدا بين كل سبعين.
ومن هؤلاء، لم يتحدث مع آخرين بشأن الموضوع سوى أقل من النصف بقليل. كما كانت نسبة من أبلغوا الشرطة أقل.
تجدر الإشارة إلى أن هذه الدراسة تجرى مرة كل عشر سنوات. وقد نشرت نتائج أحدث دراسة في دورية لانسيت الطبية.

تلاقي القصة انتشارا كبيرا..هدى وعرفات ..روميو وجوليت العصر



 الخميس، 21 نوفمبر/ تشرين الثاني، 2013، 

تهدد هدى وعرفات بالانتحار إذا تقرر ترحيل هدي إلى بلدها السعودية

تقف هدى عبد الله آل النيران السعودية وعرفات القاضي الشاب اليمني الأحد القادم مرة أخرى أمام محكمة صنعاء للرد على تهمة الدخول غير الشرعي للأراضي اليمنية والمساعدة عليه.
وقد بدأت المحاكمة في 27 من شهر أكتوبر/تشرين الأول الماضي. واحتجزت الشابة السعودية في سجن الهجرة والجوازات، بينما يحتجز عرفات في سجن آخر
وكان عرفات من المهاجرين العاملين في السعودية، وقد التقى هدى وأحبا بعضهما وقررا الزواج. لكن عائلة هدى رفضت وقررت تزويجها من شخص سعودي.

أحبه، أحبه، أحبه..وتواجه هدى إمكانية ترحيلها إلى السعودية وهو ما يرفضه الشابان ويهددان بالانتحار إن حدث.

وقال محامي هدى السابق عبد الرقيب القاضي لبي بي سي "إن السلطات اليمنية ألقت القبض على هدى في ميناء الطوال الحدودي واقتادتها إلى صنعاء لمحاكمتها، وقد تقدمت بطلب لجوء مازال دون استجابة."
وشرح المتحدث أن "اليمن موقعة على اتفاقية اللجوء لسنة1951 ما يعطي لهدى حق الحماية من بينها عدم مواجهة محاكمة جزائية كهذه."
وكانت هدى في كل جلسة تردد طلبها للقاضي بتزويجها من حبيبها اليمني صارخة في وجهه، أحبه، أحبه، أحبه.
وتلاقي القصة انتشارا كبيرا في اليمن ودعما جماهيريا متصاعدا حيث قرر كثير من اليمنيين التجمع أمام المحكمة الأحد لدعم الشابين.

خطر على الحياة 

ولا يعتبر دخول الخليجيين للأراضي اليمنية بطريقة غير شرعية جريمة من منظور قانون البلد غير أن هدى لم تكن لديها وثائق ثبوتية عندما ألقي عليها القبض.



تمثل هدة وعرفات أمام المحكمة بتهم الدخول غير الشرعي لليمن والمساعدة عليه
وقال قحطان الحريري محامي هدى "إن المحاكمة تسير طبقا للقانون، وأن الاتهامات غير جدية، غير أن المشكلة يثيرها مسؤول الحجز والترحيل في مصلحة الهجرة والجوازات والجنسية الذي يرفض تنفيذ قرارات العدالة وتمكين المفوضية السامية للاجئين من مقابلة هدى."
وأضاف أنه "تقدم بشكوى إنكار العدالة أمام النائب العام ضد الضابط المذكور وطالب بمتابعته كما يطالب وزير الداخلية بوقفه.
غير أن الضابط المعني يقول بأنه ينفذ تعليمات "هاتفية" من وزير الداخلية."
وشرح الحريري "إن ترحيل هدى يعني إنهاء حياتها بنسبة تسعين في المئة من طرف عائلتها وقبيلتها من منطقة العشير بسبب ما تعتبره العادات والتقاليد "عارا".
كما أن السلطات السعودية ستودعها الحبس دون شك وستوجه لها تهما مثل الخروج دون محرم أو الخلوة غير الشرعية أو إيتاء الفعل الفاضح."
وتطالب السلطات السعودية التي عينت محاميا لمتابعة المحاكمة بإعادتها إلى بلدها لكن هدى وعرفات يهددان بالانتحار إذا حدث ذلك.

قصة حب

قبل ثلاث سنوات دخلت هدى محل بيع الهواتف النقالة الذي يعمل به عرفات وخرجت منه بقصة حب مع الشاب اليمني.
ومن داخل سجنه قال عرفات لبي بي سي في اتصال هاتفي "تعرفت عليها أول مرة في محل للهواتف المحمولة وتقدمت لخطبتها ثلاث مرات لكن أهلها رفضوا تزويجها من شخص يمني."
وأضاف "أهلها يريدون تزويجها من ابن عمها لكنها رفضت وحلفت على نفسها ألا يلمسها أحد غير اليمني."
وشرح عرفات أن "هدى واجهت الأمرين مع عائلتها، حتى تقبل الزواج من ابن عمها. لكنها ذات يوم اتصلت بي وقالت أنها هربت إلى اليمن."

يتهم المحامي ضابطا في الداخلية بعرقلة لقاء المفوضية السامية للاجئين بهدى
وعلى ذلك أقسم عرفات قائلا لبي بي سي "نعم لقد قالت أنها لن تعود إلى السعودية إلا في كفنها وأقسم أنه لو فعلتها لقتلت نفسي مباشرة بعدها، إذ لن يفرقنا إلا الموت وربما لن يجمعنا إلا الموت إذا فرقتنا الحياة."
وكانت هدى قد صرحت لوسائل إعلام إنها "فرت من البيت واستقلت سيارة مع عائلة مدعية أنها يمنية وطلبت من السائق تقريبها من الحدود اليمينة وهناك طلبت هاتف أحدهم واتصلت بعرفات." ثم أضافت "عرفات أو الموت."

أمل وحيد

يركز محامي هدى على عدم امكانية ترحيل هدى بسبب المخاطر التي تتهددها إن حدث، ويفترض في هذه الحالة أن تكون محمية بموجب معاهدة اللجوء.
وقال الحريري إن "وجهاء يمنيين قدموا ضمانات كثيرة للعائلة وللسلطات السعودية بأن هدى ستعيش حياة كريمة في اليمن وستكون الأسرة التي تحلم بها مع عرفات."
وأضاف أن "عرفات لا يواجه شيئا جديا لانه لم يساعد هدى على الدخول لليمن فقد وصل إليه بعدها بساعات، وإن كان لم يسلك الطريق الاعتيادي بسبب عدم حصوله على تأشيرة السلطات السعودية ولا موافقة كفيله."
وكانت النيابة قد أصدرت قرارا بالافراج عن عرفات منذ ثلاث أسابيع إلا أنه لم يتمكن من تقديم الضمان المطلوب وقد جدد محاميه تقديم الطلب أمام المحكمة حيث ينتظر البث فيه الأحد القادم."
وأكد المحامي أن "هدى تحترم عائلتها وبلدها وأنها لم تتعرض لأي أذى من طرف أحد وأنها لا تزال عذراء ومستعدة لأي فحص للعذرية."
وحمل المحامي المسؤولية كاملة لوزير الداخلية اليمني إذا تقرر ترحيلها ونفذ الشابان ما يهددان به على اعتبار أن الأمل الوحيد لهما يكمن في استفادة هدى من حق اللجوء وأن ذلك لا يتحقق إلا تمكنت المنظمة الأممية من مقابلتها.

الثلاثاء، 26 نوفمبر 2013

يانادية راضي عنك وعافي ليك.!!

جمال جادو

كل الناس لايعلمون إنفصالنا..!!

أشكر كل من أرسل لي عبر البريد الالكتروني او علي صفحتي علي الفيسبوك أو إتصل بي معــزياً في زوجتي (السابقة) نادية عثمان مختار (تغمدها الله بواسع رحمته)..
والتي عجزت مفرداتي وكل كلماتي واحاسيسي ومشاعري في وصف مكانتها عندي..
فهي كانت ومازالت وحتي ألفظ أنفاسي الأخيرة أغلي وأحب الناس الي روحي وقلبي..
كنت أقول لها ذلك فتردعلي : (طيب لو مت أنا حتعمل شنو ؟ أوعك ياجمال دة حب مرضي دة أنا ماعاوزاك تحبني كدة أنا ممكن في أي لحظة ألحق محمد (زوجها السابق رحمه الله تعالي) ) كانت صادقة فقد كان الموت قريباً منها وعلي لسانها في كل وقت وكلما ضاقت أو زعلت تدعو الله أن يلحقها بمن ماتوا من أحبابها رحمهم الله ( والديها وشقيقها وزوجها السابق )..!!
وكنت ولا اخفيكم سراً أسعي لردها ودعوت الله كثيراً أن يتم لي ذلك ، ولكن الموت كان أسرع مني، أخذها بينما أخطط لذلك..
واليوم وتبرئة لذمتها أشهد الله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وملائكته وكل خلقه وأشهدكم أنني راض عنها كل الرضا و ( عافي ليها كل العفو) وهي الأن بين يدي الله عز وجل ..
والحمد لله، والله ما ظلمتني ولا قهرتني ولا ذهبت لي بحق، وماأُريد غيرنا بما حصل لنادية، ومالي على الله من مأثم،
رحم الله تعالي نادية رحمة واسعة بقدر ماقدمت وبقدر ماتحمل في دواخلها من نقاء وصفاء ومحبة واحترام وتقدير لكل الناس كبيرهم وصغيرهم..
وأعتذر أشد الإعتذار لأن أصدقائي ( مشكورين) الذين طلبت منهم إنابتي في نشر تأكيد خبر موتها كتبوا كلمة زوجتي دون (السابقة) هنا وفي اماكن عدة فهم كغيرهم لا يعلمون اننا إنفصلنا عن بعضنا منذ شهور..
فقد كان إنفصالنا فاجعة وألماً مريراً لا يعلم به إلا أهلنا ومن حولنا من المقربين..
وأعتذر ايضاً عن تأخري في الرد عليكم وأنتم جميعاً أحباء غاليين علي نفسي وعليها ولكم مني كل الشكر والتقدير لوقفتكم بجانبنا ومساندتنا في مصيبتنا وأسأل الله العلي القدير أن لا يريكم مكروهاً أبداً في عزيز لديكم..
وأن كانت كلماتي ومفرداتي مرتبكة مثلي فلكم العتبي حتي ترضوا فكل شيئ اليوم يبكي نادية..
وأشهد الله تعالي وحتي الأن وبينما أكتب إليكم كلماتي هذه لا زلت وكل أسرتها وأهلها في حالة من اللا وعي والذهول والصدمة الشديدة من أثر وقع الخبر علينا وعلي الكثيرين منكم..
لكم كل شكري وحبي وتقديري واحترامي أخواني وأخواتي الأعزاء وقد خففتم من وقع الصدمة علي وعلي كل أسرة المرحومة وأهلها بمشاركتكم لنا الفقد والألم..
استغفروا لأختكم نادية واسألوا لها التثبيت فإنها الآن تُسأل..
هذه قدره الله وحكمته اللهم لك الحمد والشكر عدد ماكان وعد مايكون وعدد الحركات والسكون وعدد ماوسع علمك الي يوم الدين..
"وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِالصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ )
( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا) صدق الله العظيم
يانادية قد انصرفنا وتركناك، ولو أقمنا ما نفعناك، وربنا قد إستودعناك، والله يرحمنا وإياك..
ياناديـــة إذا جاءتك الملائكة فقولي لهم الله ربي ورسول الله رسولي والإسلام ديني..
إنا لله وإنا إاليه راجعون ..
ما منكم إلا ضيف ، وماله عارية ، والضيف مرتحل ، والعارية مؤداة إلى أهلها..
وما المال والأهلون إلا ودائع ولا بُّد من يومٍ تُردُّ الودائعُ
لا قضى الله بيننا بفــراق إن طعم الفراق مر المــذاق.
اللهم أنزل السكينة على كل مصاب وألهم الصبر لمن ابتلي بفقد الأحباب , واجعلنا اللهم ممن يصبر على القضاء ويرضى بالبلاء .
نسأل الله تعالى ان يثبتنا عند سؤال الملكين
ويهون علينا وحده القبر ووحشته
ويغفر لنا ويرحمنا انه على ما يشاء قدير
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
وصلى اللهم وسلم وبارك عليك
. يا سيدي يا رسول الله
giimey@yahoo.com

الاثنين، 25 نوفمبر 2013

منة فضالي : نفسي اعمل فيلم اباحي...

منة فضالي في تصريحات نارية : نفسي اعمل فيلم اباحي..!! 


سكوبات - فنون 
عادت الفنانة منة فضالي لتثير الكثير من الجدل بتصريحات نارية حول رغبتها فى تمثيل فيلم اباحي ..
منه فضالي صرحت بأنها مازالت تشعر بعدم الرضا عن تقديم موهبتها الفنية كاملة ؛ وقالت أنها تتمنى أن تظهر في أشكال لم يسبق لها وقدمتها من قبل .
وقالت منة فضالي أنها تتمنى أن تظهر في دور مجنونة أو فتاة عاهرة أو يتيمة فقيرة أو راقصة، وتبتعد عن أدوار طالبة الجامعة أو الفتاة الارستقراطية.
وأشارت منة فضالي أنها تكره الغيرة ؛ لأنها عادة بتعطل صاحبها ، وأنها تهتم فقط علي عملها الفني ، وما الجديد الذي يمكن أن تقدمه سواء كان مسلسل أو فيلم سينمائي.
وفيما يخص عدم تقديمها بطولة حتى الان قالت منة فضالي أن لديها شروط لتقديم دور البطولة وهي اني اركز في اختياري للأدوار اللي هتعلي اسهمي عند الجمهور وثاني حاجة هي اني اركز في ادائي في أي دور اعمله وثالث حاجة وهي الأهم هي توفيق ربنا لكن فيه بعض ادوار البطولة اتعرضت علي وأنا رفضت لأنها كانت ادوار اغراء.
وفيما يخص عملها الفني الحالي قالت أنها تشارك الفنان الكبير محمود عبد العزيز في بطولة المسلسل التلفزيوني الجديد ” باب الخلق ” ، و “ابن موت” مع الفنان خالد النبوي.
وفيما يخص دورها في مسلسل “باب الخلق “قالت : دوري في باب الخلق لفتاة في حي شعبي اسمها منة وهي بنت اخت النجم محمود عبدالعزيز وهي فتاة طيبة ولكن لها تطلع وطموح ان تصبح في مستوي

اجتماعي أعلي وتسعي دائما للوصول لهدفها بأي طريقة حتي لو اضطرت احيانا ان تؤذي خالها محفوظ زلطة الذي يجسده النجم محمود عبدالعزيز ولكن نتيجة اعمالها ترجع عليها دائما بالرغم من نجاحها في تحقيق ما سعت إليه.

دبلوماسية الإعتذار الكاتب جمال جادو



 

دبلوماسية الإعتذار

جمــــــال جــــــــــادو

حياتنا.. نعيش فيها أيامنا السعيدة كما نتألم فى الأخري الحزينة نتعامل معها من خلال أحاسيسنا... فتتأرجح ما بين شعورنا بالفرح والضيق والحزن والمحبة والكره ومابين الرضى والغضب .. جميل أن نبقى على إتصال بدواخلنا ... لكن الأجمل أن نراعي مشاعر الغير .. فلا نجرح مشاعرهم بقصد او من غير قصد .. او نتعدى على حقوقهم .. أو ندوس بلا وعي منا على كرامتهم ..؟

للأسف .. هذا مانقوم به أحياناً كثيرة !!
معتقدين بأننا فقط نحن الحياة وعلى كل من هو سوانا أن يتحمل ما يبدر عنا ... بالطبع إننا نخطئ ,, ولكن كثيرة هي المسببات لذلك.. فنبرع فى إجادة تقديم الأعذار ( وليس الإعتذار طيعاً )...!! فنكابر ونتعالى ونعتبر إعتذارنا كل الهزيمة والضعف ,, والبعض منا لا ينقصه فقط عدم الدراية بطرق الإعتذار بل يحسبه تحجيم وتقليل لشخصيته ومكانته .. وكأننا نعيش في معترك مستمر مع الأخرين .. كم كثيرة هي المواقف التى تحتاج منا الى إعتذار حقيقي ..لماذا لا نقولها ... أنــــا آســـف ... كلمتان جميلتان تطيب النفوس وتجبر الخواطر وتطمئن القلوب ونتقرب بها الى بعضنا البعض ..لو نطقناها بصدق من دواخلنا وحسسنا بها الأخرين لبددنا الغضب وداوينا قلباً مكسوراً وكرامةً مجروحة ... ولأعدنا الثقة فى نفوسنا ان دنيانا مازالت بخير .. بأعتذارنا لبعضنا البعض نعيد البسمة الى وجوهنا ونقوي من صِلاتنا ونسترجع الكتير من علاقاتنا المتصدعة الخربة ... كم من المشاكل تفاقمت وإزادت حدتها إلى حد المقاطعة والفجور فى الخصام بينما كان من الممكن ان تحل ببساطة لو قدمنا إعتذاراً بسيطاً ( بدلاً عن التصرفات التي لا تراعي شعور الأخرين) ..!! أو إتهامنا للغير لنهرب من موقف ما !! هل من الصعب علينا الإعتراف بمسؤليتنا تجاه خطأ ما ؟! ... هل كل من هو سوانا يخطي ونحن لا ؟... هل رمي اللوم على الظروف أو أي شماعة أخرى لا تمسنا من قريب أو بعيد بصلة هو المخرج دائماً ؟ ... ان الإعتذار كِبر ووقار للكبار قبل الصغار وهو يعد من أجمل تجليات الروح وقمة الرقى فى أتصالاتنا الإجتماعية.. فقط علينا أن نستشعر الندم عما بدر منك ...وأن نتحمل مسؤوليتنا كاملة تجاه كل خطأ نرتكبه أكان صغيراً ام كبيراً ..ولتكن لدينا الرغبة الأكيدة في إصلاح الوضع ... وعلى كل من أراد منا أن يعيش وحيداً متقوقعاً داخل أحزان وألامه أن يتكبر ويتجبر !! وكل من يريد العيش مع الأخرين ليرتقي بهم .. لا عليهم .. أن يجيد فن مهارات الإعتذار.. بئس القلوب الوحيدة المكتئبة .. إن المشاركة مانحتاج إليه فعلاً لنشعر بإنسانيتنا .. أقول لك .. ... أنا آسف.. هل ستعفين عني وتغفرين لي ذلتي ؟!!

الإنســــــــانية في أنبل صــورها